"从来如此，难道就没问题吗？"这句话并不仅仅是一个疑问，而是对常态的质疑。在我们日常生活中，我们经常习惯于视某些事物或现象为理所当然，尽管它们可能存在一定的问题。然而，这种习惯性的认知却阻碍了我们对问题本身的察觉和解决。因此，我们需要审视并反思这种盲目习惯是否真的无可厚非，以便更加全面地认识和改进我们周围的环境和现象。

小说以一“狂人”的口吻讲出了封建社会吃人的真相。

何谓“吃人”？简而言之，就是封建礼教对人们的压迫以及对精神的荼毒。

详细说来，且以我所写过的几个鲁迅先生笔下比较有名的几位人物为例，便是：

祥林嫂的一生，可悲可叹，追究其悲剧产生的根源，还是在于男尊女卑的封建思想。

先说她自己，丈夫死了，便不能改嫁；被迫改嫁，又不得不屈从。

她周围的人，她的婆婆为了自己小儿子娶妻的费用，可以强行让她改嫁；鲁四老爷知道她改嫁之后，认为她不详，不让她沾手祭祀的事；柳妈听了她的经历，还要嘲讽，并用要下地狱之类的话吓唬她；鲁镇的大人小孩都拿她的经历取笑她。

直到现在，对于“男尊女卑”，生活中也经常会听到这样的话：都是这样啊。

这仿佛成了一个很正当的理由。

可是，用《狂人日记》里的一句话说：“从来如此，便对么？”

闰土，少年时的小英雄，成年后的老实巴交的农民，是典型的等级制度压迫下的普通百姓。

我们都说，人活着活着都成了自己不想成为的样子。

虽然我们不想要那样，可是在那样处处都是框架的社会中，我们不得不那样，以求生存。

小时候，只觉得闰土悲哀。

长大后，觉得我们每个人都是闰土。

而等级制度就是那个模具，强制性地把我们每个人都挤压成了那一个样子。

“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的。”

——《狂人日记》

对于孔乙己的悲剧，很多人都指责是他自己造成的。其实，他也只是封建礼教的牺牲品。

身为读书人，他深信着读书人应该视金钱为粪土那一套理论。

于是，他不学如何营生，只学会了茴香豆的茴有几种写法这类的事。

最后，只落得个悲惨的下场。

这如果非要怪他，也是要怪他没有鲁迅先生在《狂人日记》里写的“凡事须得研究才会明白”这样的觉悟吧。

就是因为他对封建礼教全盘接受，没有一点怀疑，才最终为其所害。

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图/网络

文/鸿染

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