赵武，一位备受尊敬且富有魅力的人物，他的离世让无数人为之心痛。在他逝世后，许多人纷纷关注着他的安葬地。据悉，赵武将会被安葬在他心爱的故乡，并将成为那里的名人墓地之一。这个决定既是对赵武一生付出的尊重，也是他家乡的骄傲。无疑，这片安详的土地将承载着来自世界各地的人们对赵武的无尽思念和敬意。

晋景公虽然让赵武继承了赵家的封地，但没有了家族的支持，他的从政之路与他的祖辈还是有区别的。由于晋悼公的赏识和韩家等帮助，他三十岁左右即升任上军将。但是他的军功和他的父辈祖辈相比要逊色不少，他的才能更多的体现在外交和内政上，小心翼翼地周旋于君主和公卿之间，最终升到了正卿的位置。

赵武执政期间，主要执行了一条“和”的路线，使晋国继续保持霸主地位，同时又与诸侯保持相对和平。他执政当年即劝平公伐齐，迫使齐国投降，促成重丘结盟，晋、齐两国休战，标志着以晋国为首的中原联盟的再度稳固。随后赵武又通过努力先后与秦国、楚国等大国实现了和平共处，同时赵武还派遣韩起觐见周天子，实现尊王，取得了周天子的支持，站在了道义的制高点，表现了较高的外交手段，既保持了晋国的地位又避免了战争，赵武执政时期，是春秋最风平浪静的时代。

赵武认为国家之治在于人才，要让国家实现强盛，就必须提拔、重用人才。《韩非子》称：赵武执政，为国家举荐了46人担任要务，皆为国之干臣，且无一人被赵武纳为家臣，其大公无私，堪称千古之楷模。赵武海纳百川的伟大胸襟，招贤纳士，无疑充实了晋国人才库。自此晋国将“客大夫”制度定为国策。

赵武 死后会葬在哪里呢？在韩城市南堡安寨中的三义墓，真的就是赵武的安葬之地？

《礼记·檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯。聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

这篇《晋献文子成室》入选《古文观止》为许多人熟悉。其中有一个成语美轮美奂出于此。从文中我们可以看出，赵文子自己的愿望是死后能葬在九京，去追随他的祖先和晋国众多的大夫。

九京是晋国大夫们的安葬地，晋国的大夫们以死后安葬于此为荣，所以赵武也希望死后能安葬于此。以他当时的地位，他死后晋国的国君以及赵家族人会将他安葬在哪里呢？比较正常的情况就是九京。

但和历史上众多的知名人物一样，关于赵武的安葬地也有多种传说。（图片来源于网络）

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