裕固族的生活礼仪和禁忌出去看黄历也看黄历

更新时间:2023-04-12 16:42:25 作者:通达百科

  礼仪

  裕固族人生性豪爽豁达、热情好客,在交友待客方面非常注意礼节。客人来了,主客居首位,然后按辈分、年龄依次就座。先用奶茶招待,在碗里放酥油、炒面、曲拉、奶酪皮,茶后用手抓羊肉、青稞酒招待。在招待大头目、活佛等人时,不仅献羊背子,还要献全羊,以示尊敬。

  裕固族对年长者比较尊重,晚辈不能直呼长辈的名字,晚辈骑马在路上遇到长辈,必须早早下马站在路旁恭立问候。

  禁忌

  裕固族在日常生活中禁忌较多,强烈地渗透着宗教文化意识。

  过去,裕固族逢六月、腊月不动土,不做农活,平日不随意挖井掏泉。逢虎、狗、鼠、蛇日(用十二属相表示的日期)不搬帐篷。逢单日不出门办事,认为单日出门不吉利,办事不顺当。每逢初一、十五烧香拜佛日不出卖牲畜。在草原上禁打哈拉(即旱獭)。

  裕固族户族辈份比较严格,晚辈禁叫长辈的名字,俗人禁呼喇嘛的名字。晚辈骑马路遇长辈,须早早下马在旁恭立问候。裕固族人信奉藏传佛教,俗称喇嘛教。俗人骑马经过寺院时,很远就要下马牵马而过;搬家时驮物的牦牛、牛马羊群和人只能从寺院后面经过;在寺院附近不能大声说话、喧哗;到寺院拜佛进经堂时男人由左边进,女子由右边进,男人必须脱鞋进左脚,并用袖口捂嘴,用左手点长明灯。妇女进寺院不得随意走动,必须靠墙边行走,叩头时也只能靠边;妇女不能到佛像跟前去,产妇不准进寺院。

  裕固族人帐篷正上方设神塞,过去都敬“点格尔罕”,传说“点格尔罕”穿红衣,骑红马。故俗人穿红衣、骑红马不准进帐房,进者被视为冒犯神灵。凡是到别人家作客,携带的枪支、弹药、牧鞭、生肉不准带进帐篷,必须在帐篷门外交给主人,方可进入帐房。

  客人进入帐房后,按男左女右分坐,坐序按客人身份、辈份、年龄排列,身份高、辈份大、年长者为上。正上方客人不能坐或走过;主人给客人双手递茶碗、饭碗,也从上席开始。给客人斟茶,盛饭均由主妇操作,客人不得自己动手,不得随意拿饭勺或茶壶,主人请客人用餐时,客人不得走动。

  裕固族还禁食尖嘴圆蹄动物肉,如鸡、大雁、地鹤、鱼、马、驴、骡肉,禁食狗肉、旱獭肉。裕固族牧民养的牧狗,一直把它养到老死,挖坑埋掉,不剥皮不食肉。随着时代的发展和习俗的改变,现在对鸡肉、鸡蛋、鱼肉已开始食用,对驴马骡肉一直禁食。如果猎获了野鸡,拿到裕固族家,一是不让拿进家,二是锅不让你用。

  裕固族信奉藏传佛教,即喇嘛教,故裕固族人也有许多宗教禁忌。俗人禁呼喇嘛的名字;俗人骑马经过寺院时,必须早早地下马走过去;在寺院附近不能大声说话;男人进寺院拜佛时只能从左边进去,女人只能从右边进;妇女不能到佛像跟前去,产妇不能进寺院。

以上就是裕固族的生活礼仪和禁忌出去看黄历也看黄历的相关介绍,希望能对你有帮助,如果您还没有找到满意的解决方式,可以往下看看相关文章,有很多裕固族的生活礼仪和禁忌出去看黄历也看黄历相关的拓展,希望能够找到您想要的答案。

为您推荐

德昂族有什么禁忌?

  德昂族在生活、生产中有种种禁忌。主要有以下几种:  (一)忌拉手赠物  在德昂族中,成年男女之间一般都不随便拉手搭肩,也不相互赠送礼品。认为这是防止和抵御性诱惑

2023-04-12 16:01

塔塔尔文学传统塔是什么?

  塔塔尔族有着悠久灿烂的民族传统文化。大量的神话传说、故事、谚语、歌谣、谜语等一代代流传下来,书面文学有叙事长诗、爱情诗、小说、话剧、歌剧等,更为重要的是,塔塔尔族

2023-04-12 15:57

颜真卿和王羲之的书法一样优秀有什么区别?

王羲之和颜真卿,是书法史上两颗最耀眼的星座,两人同乡并以各自的特性,构成了两大截然不同的艺术和审美的体系。千百年来,一直是书学研究最重要的对象。(一)两个不同的领域在

2023-04-12 15:55

拉虎音乐的民族风情是什么?拉虎音乐的特点

  拉祜族主要聚居在中国云南省澜沧江流域的思茅、 临沧地区,少数散居在西双版纳傣族自治州 人口304174 人(1982年统计)。拉祜语属汉藏语系藏缅语族 语支。 拉祜族音乐可分为

2023-04-12 15:55

拉祜族有多少种舞蹈?它的舞蹈传说是什么?

  拉祜族民间舞蹈种类很多,与生产、生活内容有关,富有很浓的生活气息。有表现动物动作的白鹇舞、小米雀舞、鸡喝水舞、青蛙舞;有表现生产活动的栽秧舞、打谷舞、丰收舞、伐木舞

2023-04-12 15:49

拉炔人是怎么唱“打歌”的?

  拉祜族源於甘肃、青海地区的古羌人,後向南迁徙,在战国时就已经在云南境内活动。在不断的迁徙和与其他民族交往中,逐渐创造出了属於自己的舞蹈文化。拉祜人民喜爱歌舞,世世

2023-04-12 15:45