五行土在四季的性质详谈

中天易张永红整理

土无专旺之时，生于寅申，禄于巳亥，寄旺于辰戌丑未，是谓居中央而寄四隅。

春土其势虚浮。三春为木神主旺之时。木旺，则土自虚弱，虽附火生于寅，而强弱之性质不同，气势虚浮此乃春土之体性也。喜火生扶，恶木太过，忌水泛滥，喜土比助，得金制木而为祥，但金太多仍盗土之气；春土喜生助，忌克泄，春木秉令，得火则化克为生，此所谓杀印相生也，如无火生扶，衰土遇旺木，必遭倾陷。水土之财也，虚浮之土，见水旺必溃散无用，得比劫扶助，则可以制水成功。土旺则喜金泄其气，春土虚浮，无可能取泄之理也，然以旺木克土之故，得金制木，亦为有益也，但不可太多，多则盗泄土之气，暗受其损矣。

夏月之土其势燥烈土与火势力同行，火旺则土亦旺。三夏为火之主旺之时，亦为土最旺之地，性质燥烈为夏土之体也。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦坼，木助火炎，水克无碍，金生水泛，妻财有益，见比肩蹇滞不通，如太过又宜木克。三夏火土同行，土性燥烈，得盛水，正是土润溽暑，大雨时行，草木遇之而畅茂，故云滋润成功。如火旺无水，则如亢旱之时，田地焦坼，草木枯槁，喜水以成土之用，忌火以促土之生机也，木能生火，增火之燄，然四柱如有水，则不足为害，盖土得水火相资，生机勃然，木不生火而克土，土旺反喜用木也。夏土不能生金， 无取乎泄，特水在绝地，有金生之，则源源不绝。水者土之财也，言金有益于妻财也，土至三夏为最旺之时，无劳比劫之助，重见土旺，必蹇塞难通，须木疏之，以损为益，但木克必须有水为配合，否则，木不能克，反助火燄，为无益有害耳。

秋月之土，子旺母衰。金神秉令，土金之母也，子旺母气自衰，内气虚弱，此柔秋土之性也。金多耗窃其气，木盛，制伏纯良。火重重而不厌，水泛泛而不祥。得比肩而能助力，至霜降不比无妨。此言三秋金神秉令生旺之时，更见金多，其气必泄耗也，土因泄而虚矣，木值囚之际，遇旺金之气，自然受制，性质纯良，无力克土，不足以为害，三秋之土，性质虚寒，得火则实，故秋土不能离火也，当旺之金得则制，衰绝之木得火则化，故火重重而不厌。虚寒之土，见水泛滥，必至溃散，故遇水为不祥，弱者喜生扶，为一定之理，秋土虚弱，得比肩增其力，此指立秋之后，霜降之前而言也，若至霜降以后，土旺主事戌宫又有墓库之火生之，不必比肩助而自能生旺，见比又嫌太过矣。

冬月之土，惟喜火温。三冬天寒地冻，万物收束之时，惟喜得火，土旺温暖，万物始有生机，名寒谷回春，此就是冬土之性质也。水旺财丰，金多子秀，火盛有荣，木多无碍，再加比肩扶助为佳，更喜身主康强足寿。水旺财丰六句，承上火温而来，寒冻之土，无火温暖，生机尽息，无用可言。得火之后，大用以生，温暖之土，见水旺则财丰，见金多则子秀，重见火，土恒温分外繁荣，多见木，有火引化，不足为害，见比肩扶助更佳；身主者日元也，土为万物之主，身主康强，寿之征也，若无火，土不温，水旺则溃，金多则虚，木多则崩，即比肩扶助，重重冻土，不能生物，虽厚而无益，此冬土不能无火之理也。

季月指辰戌丑未也。四土之神，惟未土为极旺。何也，辰土带木气克之，戌丑之土，带金气泄之，此三土虽旺而不极旺也；故土在此三位，金多作稼穑格，不失中和也，未月之土，则带火气以生之，所以极旺也，若土临未月，见四柱土重，多作火炎土燥，不作稼穑看。但临此月之土，见金结局者，王贵即富也，书言：（土逢季月见金多，终为贵论，而在未月尤甚）辰戌丑未同为土专旺之地，辰戌戊土； 丑未己土。四隅之中，以未月为旺极，何也，土之体性，随四时以流转。辰，东方，木气主旺之地；戌，西方，金气主旺；丑，北方，水气主旺也；土受木气之克；金水之泄，虽旺不旺。未为南方火旺之地，土得火以生之，故未月土为极旺。阳干有刃，阴干无刃，独己土生未月有刃之义，即以此也。辰戌丑三位，戌为火库，较旺于辰丑。然论其用，土生四季，辰月之财滋杀，戌月之土金伤官偑印，未月之杀印相生（不能无水为配合），丑月之食伤生财（不可无火为配合），同为贵格也。则以月令之神，同宫聚贵故也。稼穑格见金，必大富贵。独未月火旺土燥，人多以不能生金而忽略，不知大暑之后，金水进气，己土本性卑湿，虽在火旺之月，自有生金之义。

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